تبلیغات
مجتمع آموزشی پرورشی حضرت معصومه(س) منطقه ماهیدشت - مطالب ترجمه ها و تفاسیر قرآنی
مجتمع آموزشی پرورشی حضرت معصومه(س) منطقه ماهیدشت
بهره گیری از نظرات و تجارب عزیزان عرصه ی تعلیم و تربیت جهت ارتقای همه جانبه ی دانش آموزان
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


با توجه به دنیای امروزی که فناوری اطلاعات و تبادل اطلات بسیار مهمتر از پیش شده لذا به روز بودن و استفاده از نظرات دیگران و استفاده از تجارب آنهادر روند پیشرفت همه جانبه ی دانش آموزان و سهیل شدن امر تدریس کمک شایانی خواهد کرد.از آنجا که مدارس ابتدایی اغلب روستاها بصورت چند پایه هستند لذا مدیریت زمان از گزینه های غیر قابل انکار جهت بهبود وضعیت تدریس دانش آموزان روستایی است تا با حداقل امکانات بتوان به نتایج ارزنده ای دست یافت.این وبلاگ نیز در همین راستا از تمامی عزیزان عرصه ی آموزش دعوت به همکاری می نماید

مدیر وبلاگ :سامان محمدی
نویسندگان
نظرسنجی
نظرتون در مورد وبلاگ و مطالبش چیه؟






{سنفرغ لكم أیها الثقلان   فبأی ءالآء ربكما تكذبان} هذه الجملة المقصود بها الوعید، كما یقول قائل لمن یتوعده سأتفرغ لك، وأجازیك. ولیس المعنى أن الله تعالى یشغله شأن عن شأن ثم یفرغ من هذا، ویأتی إلى هذا، هو سبحانه یدبر كل شیء فی آن واحد فی مشارق الأرض ومغاربها وفی السماوات، وفی كل مكان یدبره فی آن واحد، ولا یعجزه. فلا تتوهمن أن قوله: {سنفرغ} أنه الآن مشغول وسیفرغ. بل هذه جملة وعیدیة تعبر بها العرب، والقرآن الكریم نزل بلغة العرب وفی قوله: {سنفرغ لكم} من التعظیم ما هو ظاهر حیث أتى بضمیر الجمع، {سنفرغ} تعظیماً لنفسه - جل وعلا - وإلا فهو واحد، وقوله: {أیها الثقلان } یعنی الجن والإنس، وإنما وجه هذا الوعید إلیهما، لأنهما مناط التكلیف، {فبأی ءالآء ربكما تكذبان } سبق تفسیرها فلا حاجة إلى التكرار {یا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأَرض فانفذوا} بعد الوعید قال: {إن استطعتم أن تنفذوا} أی:  مما نریده بكم {من أقطـر السموات والأَرض فانفذوا} ولكنكم لا تستطیعون هذا، فالأمر هنا للتعجیز، ولهذا قال: {لا تنفذون إلا بسلطان } یعنی ولا سلطان لكم، ولا یمكن أحد أن ینفذ من أقطار السماوات

ادامه مطلب


نوع مطلب : ترجمه ها و تفاسیر قرآنی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 2 دی 1390
{بسم الله الرحمن الرحیم} البسملة تقدم الكلام علیها، {الرحمـن* علم القرءان* خلق الإنسان* علمه البیان} {الرحمـن } مبتدأ، وجملة {علم القرءان } خبر، {خلق الإنسان } خبر ثان، {علمه البیان } خبر ثالث، والمعنى أن هذا الرب العظیم، الذی سمى نفسه بالرحمن تفضل على عباده بهذه النعم، والرحمن هو ذو الرحمة الواسعة التی وسعت كل شیء، كما قال تعالى: {ورحمتی وسعت كل شیء}. وابتدأ هذه السورة بالرحمن عنواناً على أن ما بعده كله من رحمة الله تعالى، ومن نعمه {علم القرءان } أی: علمه من شاء من عباده، فعلمه جبریل علیه السلام أولاً، ثم نزل به جبریل على قلب النبی صلى الله علیه وسلم ثانیاً، ثم بلغه محمد صلى الله علیه وعلى آله وسلم ثالثاً إلى جمیع الناس، والقرآن هو هذا الكتاب العزیز الذی أنزله الله تعالى باللغة العربیة، كما قال الله تعالى: {إنا جعلناه قرءاناً عربیاً لعلكم تعقلون } وقـال تعالـى: {نزل به الروح الأَمین   على قلبك لتكون من المنذرین   بلسان عربی مبین} وتعلیم القرآن یشمل تعلیم لفظه، وتعلیم معناه، وتعلیم كیف العمل به، فهو یشمل ثلاثة أشیاء، {خلق الإنسان } المراد الجنس، فیشمل آدم وذریته، أی: أوجده من العـدم، فالإنسـان كان معدوماً قبل وجوده، وقبل خلقه، قال الله - عز وجل -: {هل أتى على الإنسان حین من الدهر لم یكن شیئاً مذكوراً} یعنی أتى علیه حین من الدهر قبل أن یوجد، ولیس شیئاً مذكوراً ولا یعلم عنه، وبدأ الله تعالى بتعلیم القرآن قبل خلق الإنسان إشارة إلى أن نعمة الله علینا بتعلیم القرآن أشد وأبلغ من نعمته بخلق الإنسان وإلا فمن المعلوم أن خلق الإنسان سابق على تعلیم القرآن، لكن لما كان تعلیم القرآن أعظم منة من الله - عز وجل - على العبد قدمه على خلقه {علمه} أی: علم الإنسان {البیان }، أی: ما یبین به عما فی قلبه، وأیضاً ما یستبین به عند المخاطبة، فهنا بیانان: البیان الأول من المتكلم، والبیان الثانی من المخاطب، فالبیان من المتكلم یعنی التعبیر عما فی قلبه، ویكون باللسان نطقاً، ویكون بالبنان كتابة، فعندما یكون فی قلبك شیء ترید أن تخبر به، تارة تخبر به بالنطق، وتارة بالكتابة، كلاهما داخل فی قوله {علمه البیان }، وأیضاً {علمه البیان } كیف یستبین الشیء وذلك بالنسبة للمخاطب یعلم ویعرف وما یقول صاحبه، ولو شاء الله تعالى لأسمع المخاطب الصوت دون أن یفهم المعنى فالبیان سواء من المتكلم، أو من المخاطب كلاهما منة من الله - عز وجل - فهذه ثلاث نعم: {علم القرءان   خلق الإنسان   علمه البیان}.

    {الشمس والقمر بحسبان} لما تكلم عن العالم السفلی بین العالم العلوی فقال: {الشمس والقمر بحسبان}أی: بحساب دقیق معلوم متقن منتظم أشد الانتظام، یجریان كما أمرهما الله - عز وجل - ولم تتغیر الشمس والقمر منذ خلقهما الله عز وجل إلى أن یفنیهما یسیران على خط واحد، كما أمرهما الله، وهذا دلیل على كمال قدرة الله تعالى، وكمال سلطانه، وكمال علمه أن تكون هذه الأجرام العظیمة تسیر سیراً منظماً، لا تتغیر على مدى السنین الطوال، {والنجم والشجر یسجدان } النجم اسم جنس، والمراد به النجوم تسجد لله - عز وجل - فهذه النجوم العلیا التی نشاهدها فی السماء تسجد لله - عز وجل - سجوداً حقیقیاً، لكننا لا نعلم كیفیته، لأن هذا من الأمور التی لا تدركها العقول، والشجر یسجد لله عز وجل سجوداً حقیقیاً، لكن لا ندری كیف ذلك، والله على كل شیء قدیر، وانظر إلى الأشجار إذا طلعت الشمس تتجه أوراقها إلى الشمس تشاهدها بعینك، وكلما ارتفعت، ارتفعت الأشجار، وإذا مالت للغروب مالت، لكن هذا لیس هو السجود، إنما السجود حقیقة لا یُعلم، كما قال - عز وجل -: {تسبح له السماوات السبع والأَرض ومن فیهن وإن من شیء إلا یسبح بحمده ولـكن لا تفقهون تسبیحهم إنه كان حلیمًا غفورًا } فالنجوم كلها تسجد لله، والأشجار كلها تسجد لله - عز وجل - قال الله تعالى: {ألم تر أن الله یسجد له من فی السماوات ومن فی الأَرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثیر من الناس} ویقابله،{وكثیر حق علیه العذاب} فلا یسجد - والعیاذ بالله - {والسماء رفعها} یعنی ورفع السماء ولم یحدد فی القرآن الكریم مقدار هذا الرفع، لكن جاءت السنة بذلك، فهی رفیعة عظیمة ارتفاعاً عظیماً شاهقاً، {ووضع المیزان } أی: وضع العدل، والدلیل على أن المراد بالمیزان هنا العدل قوله تعالى: {لقد أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا معهم الكتاب والمیزان} یعنی العدل، ولیس المراد بالمیزان هنا المیزان ذا الكفتین المعروف ولكن المراد بالمیزان العدل، ومعنى وضع المیزان أی أثبته للناس، لیقوموا بالقسط أی بالعدل {ألا تطغوا فی المیزان } یعنی ألا تطغوا فی العدل، یعنی وضع العدل لئلا تطغوا فی العدل فتجوروا، فتحكم للشخص وهو لا یستحق، أو على الشخص وهو لا یستحق، {وأقیموا الوزن بالقسط } ،  یعنی وزنكم للأشیاء، أقیموه ولا تبخسوه فتنقصوا، لهذا قال: {ولا تخسروا المیزان } أی لا تخسروا الموزون، فصار المیزان یختلف فی مواضعه الثلاثة: {ووضع المیزان } أی: العدل {ألا تطغوا فی المیزان } لا تجوروا فی الوزن {ولا تخسروا المیزان } أی: الموزون.



ادامه مطلب


نوع مطلب : ترجمه ها و تفاسیر قرآنی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 2 دی 1390

در کتاب درسی قرآن چهارم در مورد اصحاب اخدود آیه ای ذکر شده است .لازم دیدم در این مورد اطلاعاتی ارائه شود .

داستان اصحاب اخدود
 
قُتِلَ أَصحَب الاُخْدُودِ(4)
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ(5)
إِذْ هُمْ عَلَیهَا قُعُودٌ(6)
وَ هُمْ عَلى مَا یَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِینَ شهُودٌ(7)
وَ مَا نَقَمُوا مِنهُمْ إِلا أَن یُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِیزِ الحَْمِیدِ(8)
الَّذِى لَهُ مُلْك السمَوَتِ وَ الاَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى كلِّ شىْءٍ شهِیدٌ(9)
4. هلاك شدند ستمگرانى كه براى سوزاندن مؤ منین چاله هایى پر از آتش مى ساختند؛
5. آتشى كه براى گیراندنش وسیله اى درست كرده بودند.
6. در حالى كه خودشان براى تماشاى ناله و جان دادن و سوختن مؤ منین بر لبه آن آتش مى نشستند.
7. و خود نظاره گر جنایتى بودند كه بر مؤ منین روا مى داشتند.
8. در حالى كه هیچ نقطه ضعفى و تقصیرى از مؤ منین سراغ نداشتند بجز اینكه به خداى مقتدر حمیدى ایمان آورده بودند.
9. ملك آسمانها و زمین از آن اوست و خدا بر همه چیز شاهد و نظاره گر است .
(از سوره مباركه بروج ) 

ادامه مطلب


نوع مطلب : ترجمه ها و تفاسیر قرآنی، قرآن دوره ابتدایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 1 دی 1390

حضرت یعقوب(علیه‌السلام) یکی از پیامبران الهی است که نام مبارکش شانزده بار در قرآن آمده.[۱]




ادامه مطلب


نوع مطلب : مسائل پرورشی، ترجمه ها و تفاسیر قرآنی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 17 آذر 1390
          
سه شنبه 15 آذر 1390

داستان اصحاب کهف

داستان اصحاب كهف در قرآن

أَمْ حَسِبْت أَنَّ أَصحَب الْكَهْفِ وَ الرَّقِیمِ كانُوا مِنْ ءَایَتِنَا عجَباً(9)
إِذْ أَوَى الْفِتْیَةُ إِلى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا ءَاتِنَا مِن لَّدُنك رَحْمَةً وَ هَیىْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشداً(10)
فَضرَبْنَا عَلى ءَاذَانِهِمْ فى الْكَهْفِ سِنِینَ عَدَداً(11)
ثُمَّ بَعَثْنَهُمْ لِنَعْلَمَ أَى الحِْزْبَینِ أَحْصى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً(12)
نحْنُ نَقُص عَلَیْك نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنهُمْ فِتْیَةٌ ءَامَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْنَهُمْ هُدًى (13)
وَ رَبَطنَا عَلى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَب السمَوَتِ وَ الاَرْضِ لَن نَّدْعُوَا مِن دُونِهِ إِلَهاً لَّقَدْ قُلْنَا إِذاً شططاً(14)
هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتخَذُوا مِن دُونِهِ ءَالِهَةً لَّوْ لا یَأْتُونَ عَلَیْهِم بِسلْطنِ بَینٍ فَمَنْ أَظلَمُ مِمَّنِ افْترَى عَلى اللَّهِ كَذِباً(15)
وَ إِذِ اعْتزَلْتُمُوهُمْ وَ مَا یَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُا إِلى الْكَهْفِ یَنشرْ لَكمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَ یُهَیىْ لَكم مِّنْ أَمْرِكم مِّرْفَقاً(16)


ادامه مطلب


نوع مطلب : مسائل پرورشی، ترجمه ها و تفاسیر قرآنی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 15 آذر 1390





موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
خدمات وبلاگ نویسان جوانBlogCodeکد حدیث تصادفیکد حدیث تصادفیکد حدیث تصادفی

دیکشنری آنلاین

دیکشنری آنلاین

نایت اسکین-ابزار گوکل پلاس

ابزار مذهبی وبلاگ
وبلاگ
وبلاگ-كد تاریخ هجری
وبلاگکد ماوس
Google

در این وبلاگ
در كل اینترنت
وبلاگ-کد جستجوی گوگل
وبلاگ
وبلاگ

چت روم

چت روم

مترجم سایت

مترجم سایت

log



Pichak go Up

آپلود عكس

آپلود عكس

.

کد جمله های دکتر شریعتی

کد جمله های دکتر شریعتی

کد نمایش آب و هوا کد نمایش آب و هوا

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً

خدمات وبلاگ نویسان جوان

کد نمایش آی پی

کد نمایش آی پی

تماس با ما
کد تماس با ما

كدهای جاوا وبلاگ




كد عكس تصادفی

ابزار و قالب وبلاگبیست تولزکد لوگوهای سه گوشه
ابزار و قالب وبلاگبیست تولزکد صلوات شمار برای وبلاگ


ابزار و قالب وبلاگبیست تولز

ابزار نمایش شعر تصادفی از شاعران برای وبلاگ و سایت

شعر تصادفی

ابزار و قالب وبلاگبیست تولزکد تلوزیون انلاین

 ابزارهای زیبا سازی برای سایت و وبلاگ مجتمع آموزشی پرورشی حضرت معصومه
استخاره آنلاین با قرآن کریم


تعبیر خواب آنلاین

تعبیر خواب


بازی آنلاین


http://www.leader.ir
مشاهده و دریافت کد
ابزار و قالب وبلاگبیست تولزابزار سخن بزرگان برای وبلاگ ها و سایت ها
 ابزارهای زیبا سازی برای سایت و وبلاگhttp://fish.medu.ir/3538/3538Docs/news/20110803120.jpg
وبلاگ
تصاویر زیباسازی نایت اسکین

پیج رنک گوگل

پیج رنک

تصاویر زیباسازی نایت اسکین
تصاویر زیباسازی نایت اسکین
Check Pagerank of Website Easily

اسلایدر